RİSALE'İ NUR'DA BULUNAN ŞİRK, HURAFE VE YALANLAR

 (67. YAZI )

ALLAH'IN İLK YARATTIĞI ŞEY 

Allah'ın ilk olarak "Muhammed (a.s) ın  nurunu yaratmış olduğu" Ehl-i Sünnet âlimleri ile  hulul inancına bağlı batıniler tarafından kabul edilmektedir.  

Said Nursi, söz konusu uydurma  rivayeti "kâinatın Muhammed'in nurundan yaratıldığı" iddiasına bir dayanak ve basamak olması için nakletmiştir.

Said Nursi devamla "...Nur'u Muhammedi'yeden ( Aleyhisselam) yaratılan madde-i aciniyeden, (hamur maddesinden)  seyyarat (gezegenler) ile şems'in o nur'un mâcun ve hamurundan infisal (ayrılması) ettirilmesine işarettir.

Bu safhayı delâletiyle te'yit eden "Allah'ın ilk yarattığı şey benim nurumdur" olan hadisi şerifidir.

 (Sözler- 542, 543 Otuz Birinci Söz Üçüncü Esas)                                                            CEVAP:   

Yaratılış  hakkında Kur'an'da birçok âyeti Mübine vardır ki,  birkaçı şöyledir.

"Allah gökleri ve yeri yoktan var edendir"

 (Enam- 101)

"Şu küfredenler bilmezler mi ki, Gökler ve yer bitişik idi de  Biz onları ayırdık ve bütün canlı şeyleri sudan yarattık..."

(Enbiya- 30)

"Allah  her canlıyı sudan yarattı, onlardan kimi karnı üzerinde, kimi iki ayak üstünde, kimi de dört ayak üstünde yürür.

Allah dilediğini yaratır.

 Çünkü Allah herşeye kadirdir"(Nur- 45 )

 Hulul inancına sahip müşrik   tasavvufçulara ait  bu inançları ve sözleri

Kur'an'dan destekleyen tek kelime  olsun göstermek mümkün değildir.

Batınilik ve Vahdeti Vücut telakkisinden kaynaklanan bu sözler, temel olarak Hristiyanlık ve kadim müşrik  inançlarına dayanmaktadır.

Tasavvufçuların inancına göre Muhammed (a.s) taayyün( belli olan, meydana çıkan, beliren)lerin ilkidir.

Ve İsa (a.s)ın üstünde baba Allah'tan başka bir şey bulunmadığı gibi,  Hz Muhammed'in üstünde de zat'ı ehadiyetten  başka bir şey yoktur.

  Bunu ispatlamak için de, kainatın ve  içindeki her şeyin  Muhammed'in nurundan yaratıldığını ve dolayısıyla ilk olarak da Muhammed'in nurunun yaratıldığını iddia etmişlerdir.

Aslında Kur'an'ı bilen ve  zerre kadar  ilmi olan, Allah Resul'ü (a.s)dan böyle sözlerin sadır olmayacağını bilir. 

Allah Resulü'nün olmadığı bir zamanda nasıl olur da bütün kainat onun nurundan yaratılmış olabilir.

 Makam ve mertebesi ne olursa olsun hiç bir beşer nurdan yaratılmamıştır.

Yaratılış bakımından Allah Resulü ile diğer  insanlar arasında hiçbir fark olmadığını cahil, ahmak ve müşrik  olmayan herkes bilir.

Allah, kur'an-ı Mübin de şöyle buyuruyor.

 "İşte sana da böylece  emrimizden bir ruh vahyettik,

Sen kitap nedir, İman nedir bilmezdin"

(Şura- 52)

 "Rabbin  seni yetim bulup barındırmadı mı?

seni yolunu şaşırmış (ne yapacağını bilmez) halde bulup doğru yola iletmedi  mi?"

 (Duha 6, 7)

" De ki: Ben, Yalnızca sizin gibi bir beşerim,( şu var ki) bana, ilahınızın, sadece bir tek ilah olduğu vahyolunuyor..."

(Kehf- 110)

Bütün  bu âyetlere rağmen Said Nursi şunları söylemektedir.

"...Mahiyeti  nuru ve hüviyeti Nuraniye olan Hz Muhammed  (Aleyhisselam) 

(Sözler- 178- Tılsımlar Mecmuası,  29)

 "Ahmet yaratılmış o büyük Nuru Ehaddan (Allah'ın nurundan) 

 Her zerrede nurdur, o ezelden hem ebedden.

 Bir nur ki odur hem lâ yetanâhi.

 Ol Fahri Cihan Hazreti mahbubi İlâhi.

 (Sikke-i Tasdiki Gaybi 251, Parlak Fıkralar ve Güzel Mektuplar)                               

CEVAP :

Yani Said Nursi,

Allah Resulü'nün mahiyetinin  Nur olduğunu iddia etmekte,  talebelerinden birinin yazdığı şiirde de Allah Resulü'nün Allah'ın nurundan yaratıldığını söylemektedir.

Peki kur'an-ı Mübin bu konuda ne buyuruyor "Deki: Rabbimi tenzih ederim.

Ben, Elçi olan bir beşerden başka neyim ki?"( İsra- 93 )

 Allah Resulü (Aleyhisselam) Her insan gibi hastalık, açlık, susuzluk,

elem, ızdırap, lezzet, acı, hayat ve ölüm gibi olayları  yaşamıştır.

Tarihin kaydettiğine göre, Nebi (a.s)

vefatına yakın hastalığında tek başına ayağa kalkıp mescide gidecek  takati kendisine bulamamış,

  Ali ile Abbas'ın kolları arasında  Mescide  kadar götürülebilmiştir.

 Allah Resulü ve diğer elçilerin kafir ve Müşrikler tarafından yalanlanmalarının en önemli sebeplerinden birisi, Melek değil insan olmalarıdır

"Kendilerine hidayet gelince, insanların iman etmelerine engel olan şey "Allah elçi olarak bir insanı mı gönderdi? demeleridir"

 (İsra- 94)