KUR'AN'DA MUHAMMED ( ALEYHİSSELÂM) A SALAVAT GETİRMEK VAR MI? (4. YAZI )

KUR'AN'DA MUHAMMED ( ALEYHİSSELÂM) A SALAVAT GETİRMEK VAR MI? (4. YAZI ) Zaten "yusallune" fiil kipi olmasından dolayı yapılması istenen işin bir eylem olması gerekir. Kıraat ve dua etmek değildir. Salat(yardım,destek ) eylemi sadece diri olanlara yapılan Allah'ın, meleklerin ve iman edenlerin ortak yapacağı dünyevi bir eylem olmalıdır.Ayetin ikinci kısmı olan "ve sellimu teslimé" tam bir teslimiyetle onun örnekliğine Nebi'lik makamı mertebesine, şerefine teslim olun, kabul edin, saygısızlık etmeyin, onu üzmeyin" Bu kısmın öznesi sadece müminlerdir. Yani, Allah, melekler ve Müminler Nebi'ye Salat etmek (Muhammed'e değil)onu desteklemek konusunda ortaktırlar.Ama Nebi'ye teslim olmak, ona inanmak Allah ve melekler için söz konusu olamaz.Emredilen bu teslimiyet onun güzel ahlakına, Nebi'nin makam ve mertebesine, riseletinedir. "Nebi müminlere kendi canlarından daha önceliklidir" Üstelik Allah'ın ve Meleklerin söz konusu desteği fiilin muzari olmasından dolayı süreklidir. Yani, Ey inananlar! Allah ve meleklerinin yardım ve desteği sürekli Nebi'nin üzerinde tecelli ederken, siz nasıl ona yardım etmezseniz?Sizde Nebiye yardım ve desteği sürekli yapın, kesinti vermeyin. "Salat" Nebi'yi ve onun Tevhid dinini desteklemek,Nebi'nin şerefini ve mertebesini muhafaza etmek, canı gönülden Kuran'ı anlamaya çalışmak,mirasına sahip çıkmaktır.Geleneksel salavat olayında bir cehalet daha mevcuttur. Allah (Celle Celalühü) " " İnnallâhe ve meléiketehu yusallune alennebiyy" " Allah ve melekleri sürekli Nebi'ye yardım ve destek oluyorlar " buyurduğu halde halen biz "Allahümme Salli "Allahımız sen yardım ve destek ol " diye söyleyip duruyoruz.