FITRAT DİNİ
(1.YAZI)
"Halis" katışıksız, saf, tertemiz, dışarıdan müdahale edilmemiş, Allah tarafından indirildiği gibi kalan, bozulmamış, içerisine yabancı bir şey katılmamış anlamına gelir.
 Kur'an'ın "lebenen hâlisen"  "halis süt"
 (Nahl, 66)
demesi, içine yabancı bir madde karışmamış, saf, arı duru,  tertemiz,
 annenin memesinden yavrunun  boğazına akan sağlıklı süt anlaşılır.
 Dinin Allah'a özel (halis) kılınması ise Allah tarafından indirildiği gibi korunması ve yaşanması demektir.
 Din Allah tarafından vahiy ile indirildiği gibi yaşanması şarttır.
 Aksi takdirde bu din "hak din,  Allah'a özel kılınmış, hidayet ve sırat-ı müstakim dini değil,  şeytanların ve tağutların şirk ve batıl dini olacaktır.
Dinin Allah'a özgü kılınması yani  halis olması için beşeri hüküm ve tasarruflardan arındırılmış olması gerekiyor. 
 Dolayısıyla sözde âlimlerin, Kur'an ayetlerinin dışında sonradan ilave ettikleri hadisler ve içtihatlar,  emir ve yasaklar, helal ve haramlar dini "hâlis" olmaktan çıkarır.
 Din Allah tarafından  indirilen âyetlerde olduğu gibi saf ve hanif yaşandığı zaman Allah'ın dini olur.
(Ey Rasul!) Şüphesiz ki kitab-ı sana hak olarak indirdik. O halde sen de dini  Allah'a özel kalarak (İhlas ile) kulluk et. Dikkat et halis din yalnız Allah'ındır,,,,"
(Zümer- 2, 3)
 uyarısı muvahhidlerin  hiçbir zaman zihinlerinden asla çıkarmamaları gereken bir Kur'an ilkesidir.
 Dini Allah'a özel kılmak, dinin itikat, inanç ve ibadetlerinde bir değişikliğe gitmemek ona ilave yapmamak ve Allah tarafından âyetlerle nasıl geldiyse öylece ona inanmak, o şekilde uygulamaya çalışmaktır.
 Şia ve Ehl-i Sünnet'in muhaddis ve müctehidlerinden, mezhep imamlarından, alimlerinden, atalarından gelen din Allah'ın hâlis  dini değildir.
 Bizim görevimiz din ve hüküm olarak Allah tarafından indirilen dine iman etmek,  yaşamak, ve diğer insanlara olduğu gibi  tebliğ etmek olacaktır.
 İnsanları bireysel ve toplumsal kargaşa ve  karanlıklardan kurtaracak olan İşte bu Allah'a özel kılınmış din olacaktır.
"Halbuki onlara(bütün elçilere ve milletlere)  ancak dini yalnız ona özel  kılarak ve hanifler (Saf Müslümanlar)
 olarak Allah'a kulluk etmeleri, salat-ı ikame etmeleri,  ve zekât vermeleri emrolunmuştu. (İnsanlığı ayağa kaldıracak) sağlam din ancak budur"
( Beyyine, 5)
 Dünyanın en yalan ve karanlık rivayetlerini önceleyip, itikadi ve ameli hayatına bunlarla yön verenler "hâlis din" olan  İslam'dan  değillerdir.
Şirki, küfrü, hurafeyi  ve bid'atleri içinde barından din "hâlis" İslam değil,  uydurma şirk dinidir. 
Mezhepçilerin iddia ettiklerinin aksine "ihlas" kelimesi ameli konularla ilgili değil, itikadi konularla ilgili bir kavramdır.
Yani "İhlas" kelimesi Kur'an'da  "amellerle" değil, "din" kavramı ile beraber kullanılır.
İhlas, "amelleri Allah için  yapmak" anlamında değil,
"dini Allah'a özel kılmak, yani hanif İslam inancına göre yaşamak" anlamına gelmektedir.
"Şüphesiz ki münafıklar cehennemin en alt katındadırlar.
Artık onlara asla bir yardımcı bulamazsın. Ancak tevbe edip hallerini düzeltenler. Allah'a sığınıp, dinlerini yalnız O'na  özel kılanlar başkadır,,,"
(Nisa, 145, 146)
 "O daima diridir; O'ndan başka ilah yoktur. O halde dini yalnız ona özel kılarak kulluk edin. Her türlü övgü âlemlerin Rabbi Allah'a mahsustur"
( Mümin, 65)
Zaten din Allah'a özel kılınınca ibadetler de ister istemez O'na özel olacaktır.
Beşerin hükmüyle din Allah'a özel kılınamaz.