RİSALE'İ NUR'DA BULUNAN UYDURMA, HURAFE VE YALANLAR ( 108. YAZI )
SAİD NURSİ CEHENNEM'E GİRMEK  İSTİYOR :    DİYOR Kİ:
 ",,,,,, bütün kanaat ve kuvvetimle ehli imana bir hizmeti imaniye yapmak için, değil yalnız dünya hayatımı ve fâni  makamatımı, belki - luzum olsa - ahiret hayatımı ve herkesin aradığı uhrevi  bâki  mertebelerini feda etmeği,hatta cehennemden bazı biçare  ehli İmanları  kurtarmaya vesile olmak için -luzum olsa- cenneti bırakıp cehenneme girmeği  kabul ettiğimi hakikî  kardeşlerim bildikleri gibi"
( Şualar, 368 ondördüncü Şua)
"Mü'minin imanı kurtarmak için cehenneme atılmaya hazırım"
( Tarihçe-i Hayat 657- 658, Bediüzzaman ve Risale'i Nur)
" Birkaç adamın imanını kurtarmak için cehenneme girmeye hazırım"
(Sözler, 706 Teşrini sani  (1950)
" Bu hizmete, yani ehli imanı dalaleti mutlakadan  kurtarmağa, lüzum olsa, dünyevi hayat gibi,
uhrevi hayatımı da feda etmek bir saadet bilirim,binler  dostlarım ve kardeşlerimin cennete girmeleri için, Cehennemi kabul ederim"
( Sikke-i tasdik-i gaybi  12, parlak fıkralar ve güzel  mektuplar )
,",,,,,,,Kur'an'ı hakimin hakikatına, değil dünya saadetimi,belki lüzum olsa ahiret saadetimi dahi  feda etmeye karar verdim"
( Rehberler, 158 Hanımlar Rehberi)
" Ben, cemiyetin imanını Kurtarmak yolunda  dünyamı da feda ettim, ahiretimi de"
( Tarihçe-i Hayat  599 İsparta Hayatı)                                        CEVAP :
 Said Nursi'de gerçekten bir  kararsızlık,  bir beyin ve akıl bunalıklığı görmemek  için insanın kör olması gerekir.
"Hz Ebubekir'e İsnat edilen uydurma sözü onaylayan, kendisine karşı yapılan haksızlıklara karşı muhaliflerini
cehennemle tehdit eden, daha sonra birkaç adamın imanını kurtarmak için cehenneme girmeye hazırım"
 demek anlamı olmayan  bir kahramanlık sergilemek değil mi?                                  Bir kimse
 "Ehl-i imana bir hizmeti imaniye yapmak, ehli imanı dalâleti mutlakadan  kurtarmak, kur'an-ı hakîm'in hakikati"
 için ahiret hayatını neden feda etsin? Dam üstünde saksağan vur beline kazmayı.
Ben bu sözlerden  hiç bir şey anlamadım.
  Bir insana Allah, bu hizmetlerinden dolayı ancak Cenneti ve ahiret mutluluğunu müjdelemiştir.
Ahiret hayatının feda edilmesi ne demektir? Bir  kimse ancak Allah'ın emirlerine isyan ederse cehenneme girer,
daha doğrusu kimin cennete veya cehenneme gireceği  kur'an-ı Mübin'de en ince detayına  kadar açıklanmıştır.
Tarihte hiçbir âlim Said Nursi gibi bu şekilde anlamı olmayan sözler sarf etmemiştir. İmana ve Kuran'a hizmetten dolayı ahiret feda edilmez, aksine Cennet ve ahiret mutluluğu kazanılmış olur.
Bu hakikatı bilmeyen yoktur. Aynen şöyle söylüyor "Sonra ben cemiyetin iman selameti yolunda ahiretimi de  feda ettim.
  Gözümde ne Cennet Sevdası var, ne cehennem korkusu, cemiyetin,
yalnız 20 milyon Türk Cemiyeti'nin değil, yüzlerce milyon Bütün İslam cemiyetinin imanı namına bir
Said değil, bin Said feda olsun.
 Kur'anımız yeryüzünde cemaatsiz kalırsa cenneti de istemem, orası da bana zindan olur. Milletimizin imanını selamette görürsem cehennemin
alevleri içinde yanmaya razıyım. Çünkü vücudum yanarken, Gönlüm Gül- Gülistan olur"
(Tarihçe-i hayat 603 İsparta  hayatı) Allah (Celle Celalühü) şöyle buyuruyor "Rabbinizden gelecek olan mağfirete  ve takva sahipleri için hazırlanan ,genişliği gökler ve yer kadar olan cennete koşun "
(Âli İmran, 133 )
" Onların yüzünde nimetlerin sevincini görürsün. Kendilerine mühürlü Halis bir içki sunulur. Onun içiminin  sonunda misk kokusu vardır. işte yarışanlar ancak bunun  için yarışsınlar"
( Mutaffifin 24, 26)
Kur'an'ı Mübin'de Ahiret hayatının dehşetinden bütün akrabaların  birbirinden kaçacağı, kişinin sadece kendisini kurtarmak için hanımını,
çocuklarını,
aşiretini ve bütün dünyadaki herkesi fidye olarak vermek isteyeceğini açık olarak gösteren onlarca  ayet mevcuttur.
Yani, Kur'an'ın hakikatları karşısında,  Said Nursi'nin bütün bu söylediklerinin hiç bir manası yoktur.
Said Nursi'nin iddia ettiklerini Allah'ın Elçileri bile söyleyemezler.
Allah'ın azap ve gazabı oyuncak değildir.