FITRAT DİNİ
(5.YAZI )
Su toprağın içinde işlediğinde tohum ile buluşur ve hayat meydana gelir.
İnsan vahiy ile buluştuğunda mayasında olan fıtri özellikler tıpkı tohumun toprak üzerinde ortaya çıktığı gibi görünmeye başlar.
 İnsan= toprak, su, hava, güneş, fıtrat da tohum gibidir.
 Eğer su tohuma ulaşırsa bereketli bir hayat meydana gelecektir.
Din ve hüküm olarak vahiy tek kaynak  olmadan evrensel ahlak ve temiz fıtrat yeterli  olmayacaktır.
Çünkü insanın hidayetine vesile olacak ve cennete ulaşmasına tek imam  vahiy  gösterilmiştir.
"De ki: Ey insanlar! Size Rabbinizden hak  (Kur'an) gelmiştir.
Artık kim doğru yola gelirse, ancak kendisi için gelecektir. Kim de saparsa, o da ancak kendi aleyhine sapacaktır.
Ben sizin üzerinize vekil değilim. (Sadece vahyi tebliğ etmekle görevliyim)
(Yunus, 108)
"De ki: Bana Müslümanlardan olmam ve Kur'an okumam  emredildi. Artık kim doğru yola gelirse, ancak kendisi için gelecektir, kim de saparsa ona de ki: Ben (vahiy ile )uyarıcılardanım"
(Neml, 92)
"De ki: Eğer (hakta)n saparsam, kendi aleyhime sapmış olurum. Eğer doğru yolu bulursam, bu da Rabbimin bana vahyettiği Kur'an sayesindedir. Şüphesiz O, işitendir, yakın olandır"
(Sebe, 50)
 Kur'an'a göre vahiy'den ve tevhid akidesinden  uzak kalan insanların ruh ve vicdanları ölüme ve çürümeye mahkum olur.
 Dolayısıyla çorak bir arazinin yeşermesi için su ne kadar gerekliyse, insanın gerçek anlamda hayat bulması ve fıtratına uygun yaşaması için vahiy o kadar gereklidir.
 Yüce Allah canlı cansız herşeye hidayetini vermiştir.
 Bütün canlılar Allah'ın yarattığı fıtrata uygun olarak yaşamlarını sürdürür.
Sonuç olarak Allah tarafından indirilen vahiy dışında insanların  hidayetine vesile olacak hiçbir kaynak yoktur.
"Dedik ki: Hepiniz has bahçeden inin! Eğer benden size bir hidayet gelir de HER KİM HİDAYETİME TÂBİ  OLURSA ONLAR İÇİN herhangi bir korku yoktur ve onlar üzüntü çekmeyeceklerdir"
( Bakara, 38)
"(Allah) Dedi ki: Birbirinize düşman olarak hepiniz oradan (has bahçeden) inin! ARTIK  BENDEN SİZE HİDAYET GELDİĞİNDE KİM BENİM HİDAYETİME UYARSA O SAPMAZ  ve BEDBAHT OLMAZ"
(Tâhâ, 123)