RİSALE'İ NUR'DA BULUNAN UYDURMA, HURAFE VE YALANLAR ( 42. YAZI ) Said Nursi'nin Risalei Nur külliyatına aldığı yalan rivayetleri ele almaya devam ediyoruz. Diyor ki" Resulü Ekrem ( asm ) Ömer İbni sa'd'ın başına elini sürmüş, dua etmiş, o dua'nın bereketiyle, bütün başı beyaz, yalnız Resulü Ekrem ( asm ) ın elini koyduğu yer simsiyah olarak kalmış " ( Mektubat 19.Mektup Mücizatı Ahmediye Sayfa 151 ) Cevap : Saçların beyazlaşıp ağarması Allah'ın değişmez bir yasası, hücre ve genetik kodlarla alakalı bir şeydir. Ey akılsız uydurmacı hurafeciler! Siyah saçların beyazından daha faziletli ve üstün olduğu nerede yazılmış. Kim söylemiş, halbuki beyaz saçlar insanı daha olgun gösterir, günahlardan sakındırır, insanın ibret almasını sağlar, ölüme,mezara, dolayısıyla Allah'a doğru gittiğini insana hatırlatır. Yani uydurmanın da bir mantığı olmalı değil mi? Şu uydurmaya lütfen dikkat edin, Said Nursi diyor ki " Abdurrahman İbni zeyd ibnil Hattab, hem küçük ( bücür ) hem çirkindi, Resulü Ekrem( asm ) eliyle başını meshedip dua etmiş, o duanın bereketiyle, kametçe (boyca ) en bala ( güzel )kamet ve süretçe en güzel bir sürete girmiş "( Mektubat 19.Mektup Mücizatı Ahmediye Sayfa 151 ) Cevap : Allah size akıl fikir versin. Hiç dua ve başın meshedilmesiyle boy uzar süret güzelleşir mi? Allah ( cc ) Kur'anda şöyle buyuruyor " ALLAH size şekil verip de şeklinizi güzel yapandır "( mu'min 64 ) Başka bir ayette "yapıp yaratanların en güzeli olan Allah pek yücedir ( muminun 14 ) Diğer bir ayette "Andolsun ki biz insanı en güzel bir şekilde yarattık "( Tin 4) Bu rivayetleri uyduranlar ve eserine alanlar Allah'ın kudret eline şirk karıştırmış olmuyorlar mı? Yani ( Haşa) Allah'ın çirkin bir işini Resulullah düzeltiyor öyle mi? Veya özürlü birine çirkin demek ne kadar İslami bir ahlak anlayışına uygun düşüyor? Hiç aklınızı başınıza almaz mısınız?
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder