EN BÜYÜK DÂVÂMIZ: TEVHİD'İ MİRAS OLARAK BIRAKMAK (12. YAZI)
" Allah, sizlerden iman edip iyi davranışlarda bulunanlara, kendilerinden öncekileri  hükümran kıldığı gibi onları da yeryüzüne hükümran kılacağını,  onlar için razı olup seçtiği dini (tevhidi) onların iyiliğine  yerleştirip koruyacağını ve geçirdikleri korku döneminden sonra,  bunun yerine onlara güven sağlayacağını vadetti.  Çünkü onlar sadece  bana kulluk ederler,  hiçbir şeyi bana şirk koşmazlar"
" Artık bundan sonra kim inkar(Şirke bulaşırsa)  ederse, İşte bunlar günahın en büyük olanına saplanmışlardır "( Nur süresi, 55. Ayet)
  Şu mesele gerçekten çok önemlidir.
 Şirk,  Kur'an'ın gösterdiği şekliyle tanınmadıkça İslam'ı ve Tevhid'i  Kur'an'ın gösterdiği şekliyle anlamak mümkün olmaz.
 Müslüman dünya, gerçekten Kur'an'ın ortaya koyduğu şekliyle  şirki  tanımıyor.
 Tanıma yönündeki tüm gayretleri bilinçli ve şuurlu,kahpe ve  alçak bir iradeyle sonuçsuz bırakılıyor.
Çünkü şirk ve Hulul  inancının mahiyeti halk tarafından anlaşıldıkça,  Müslüman dünyaya "İslam" adı altında yaşatılan dinin gerçek İslam olmadığı ortaya çıkacaktır.
 Böyle bir hakikat, dünyadaki bütün  çıkar dengelerini alt üst edecektir.
Benim şirk için kullandığım kaba kelimeler tuhafınıza gitmemesi için şu ayeti tarihe bir not olarak kaydediyorum.
"Zina  eden  erkek, zina eden veya müşrik olan bir kadından başkası ile evlenmez, zina eden kadınla da ancak zina eden veya müşrik olan erkek evlenir. Bu, Mü'minlere haram kılınmıştır" ( Nur, 3)
Aslında şu veya bu şekilde nefsine yenilmiş, günah işlemiş bir erkek ve kadınla evlenmenin şeriat açısından bir mahzuru yoktur.
Şeriatta haram olan şey, bu yolu meslek edinmiş, bundan vazgeçmeyen kişilerle yuva kurmaya çalışmak,onlarla ciddi olarak evlenmektir.
Tekrar etmede fayda vardır.
 Bu yoldan Tevbe etmiş kişilerle evlenmenin şer'an hiç bir sakıncası yoktur.
Yani Kur'an'ın şirki illetini  fuhuşa bulaşmış kişilerle aynı ayette anması çok önemlidir.
Biri ameli yönden büyük bir günah ve zulüm, diğeri itikadi yönden büyük bir günah ve büyük bir zulümdür.
Her iki günaha bulaşan kolay kolay ondan kurtulamaz.
Bu iki günahı birbirine bağlayan, bu iki günahın  birbirine benzeyen o kadar ortak noktaları varki, Allah bu iki günahı irtikap edip,  meslek edinmiş kişilerle  evlenmeyi bile yasaklamıştır.