MUVAHHİD MÜ'MİNİN KUR'AN TASAVVURU:
(7. YAZI)
    Zaman içerisinde  imkan alanları değiştikçe ve geliştikçe Kur'an'ın  hakikatleri  de değişikliğe uğramakta ve yaşanılan yeni varoluş tarzı  olmaktadır.
 işte Kur'an'ın insan önünde açtığı bu canlı, dinamik, diyalektik varlık imkanları, sabit  bir hakikat değil,
 Kur'an'ın oluşturduğu sembolik yapıya uygun zaman,
zemin ve fertlerin durumuna göre değişiklik arz edebilecek farklı varlık  tarzları, yeni hakikatler imkanı  sunmaktadır.
 Bu durum, hayatın sürekli yaratma  süreci oluşuna,  
hayatın dinamik akışının Kur'an'ın tekrar tekrar yorumlanacağına işaret eder.
 Bu süreçte İçtihat yeniden yorumlamayı, yani Kur'an'ın dinamik ve uyarıcı görünümlerini yansıtır.
 Kur'an, kendisini yorumlama güç ve kuvvetini insana bahsetmiştir.
 Muvahhid, Kur'an'ın hayatın gerçek  sorunlarını çözmek için geldiğini sürekli olarak ortaya koymaya çalışır.
 Kur'an'ın ilahi bir kalp sedası, dini bir kalp terbiyesi olarak kabul eden muvahhid'in  tüm hedefi,  statik Kur'an anlayışını  benimseyen mezhepçilere ve _ Kuran'ı sadece  yüzünden okuyan_ Müslümanları dini  deneyim ve deruni hayatın yüceltilmesine dayanan dinamik bir Kur'an anlayışına karşı _Kur'an'ı yürekten okumaya_ davet etmektedir.