BİR MEZHEBE BAĞLI OLMAK ŞART MIDIR?(2.YAZI)
Mezhepleri din yapmak tam anlamıyla  bir cahiliyye anlayışıdır.
Müçtehit olarak kabul edilen alimlerin büyük çoğunluğu Kur'an'dan haberi olmayan kimselerdir.
İçtihatlarına bakıldığında Kur'an'a son derece yabancı oldukları görülecektir.
Mesela, kandan dolayı abdestin bozulacağı, vekalet yoluyla haccın yapılabileceğini ileri sürmek,
kadına dokunmakla abdestin bozulacağı,
Cuma hutbesinde salavat getirmenin farz olarak görülmesi, şeytan taşlamanın farz ya da vacip görülmesi,
oruç kefareti gibi bir çok mezhebi içtihatlar kesinlikle Kur'an'ı Mübin'e aykırıdır.
Şeriatta kişinin  bir mezhebe tabi olmayı gerekli kılacak  herhangi bir mecburiyet ve  hüküm  bulunmamaktadır.
Kişinin hiçbir tarafa ayrılmayacak şekilde kendisini belirli bir mezhebe bağlaması,
şeriatın men  etmediği bir şeyi ümmetten yasaklamak,  büyük günahların  olması demek olup bu durum
Allah'ın kullarına karşı zorluk çıkarma anlamını   taşımaktadır.
Yani, Allah'ın haram kılmadığı bir şeyi haram kabul etmek  ahirette yüce  Allah'ın huzurunda  büyük bir zulüm ve haddi aşmak olarak karşılık bulacaktır.
 Bu olay alimleri  Allah Resulü'nün bulunduğu makamdan daha ileriye götürmek anlamını taşımakta bir nevi mezhep âlimleri dokunulmaz ve masum birer ilah ve Rab  kabul etmekte, onları kutsama inancını   insanlara  yüklemektedir.