ARKADAŞLARDAN GELEN YORUMLAR(18.YAZI) 1-) Hicri üçüncü yüzyılda "Rahmetullâhi Aleyh" terimini kullanan ilk kişi, Şemseddin Selvidir.2-) Hicri dokuzuncu yüzyılda Hindistan'ın gavliye köyünden olan Muhammed Şettari "gavs" olarak ün yapmıştır.3-) Miladi on ikinci yüzyılda "hazret, hazarât, şeyh" terimlerini tasavvuf kitaplarına yazmaya başlayan ilk kişi Muhiddin İbn-ul Arabidir.4-) Milâdî dokuzuncu yüzyılda yani Abbasiler döneminde tarikat ve mezhep kurucuları insanları "avam" ve "havas" tabakası olarak iki bölüme ayırmışlar."Aavam tabakası" "Kur'an, fıkıh, kelam gibi zahirî ilimlerle uğraşan kişiler olarak tanımlanmıştır. "Havas tabakası" "âlimler, görünmeyen varlıklar, yüce Allah'ın seçkin kulları, yeryüzünün halifeleri, kainatın idaresini ellerinden bulunduran, seçkin, görünmeyen kullar, vahiy alan Nebi ve Resüller, yüce Allah'ın tecelli ettigi kullar, olağanüstü keramet verilenler" olarak tanımlanmıştır.Tarikata giren kişinin tek bildigi tarikatın şeceresidir. Hurafe dolu menkibe kitabını okuyan murit asimile olmuş oluyor. 1-) Resulullah'a (a.s) a uzanan şecere yazmışlar. Nakşi tarikatı sessiz zikir yapar.2-) Resulullah'a uzanan ikinci bir şecere yazıp onu da Ali'ye nisbet ederek Kadiri tarikatı kurmuşlar. Buna sesli zikir denilmiştir.3-) Resulullah'ın yanında üç yıla yakın kalan Ebu Hüreyre'nin rivayet ettiği hadisi delil olarak gösterirler.Tarikata giren müritlere sadece zikir tarikatin şeceresi ve uydurulmuş menkibe kitapları verilir.(Önce Edep)--------------------------------------------------------"Yüce Allah sonsuz kere sizden razı olsun hocam!Sizi tam olarak takip edemiyorum. Arada da olsa bizleri mutmain eden yazılarınızla eksik bilgilerimizi tamamlıyoruz.İnancımız daha da güçleniyor. Selam ve saygılar. Hakkınızı helal ediniz"(Hamdi Bal)------------------------------------------------------"Muhterem hocam!Bu ne irfan maşallah?Siz nasıl yorumlarsanız yorumlayınız.Ama yatıp kalkıp size dua ediyorum. Rabbım size hayırlı ömürler versin. Amin.Sizde hizmete devam ediniz.Vesselamü aleyküm. Dualarımız sizinle"(Ismail Kilic)--------------------------------------------------------"Eline, ilmine ve yüreğine sağlık üstadım!Allah razı olsun.Allah hiç bir şeyi boşuna söylemiyor.Allah’ın himayesine (Kur’an'a)sımsıkı sarılın, bölünüp parçalanmayın diye (Âli İmran-103)Biliyor, çünkü böyle münafık ve kafirlerin olduğunu.Selamlar, hürmetler"(Mustafa Emir)------------------------------------------------------------"Kur'an birbirinizle itişmeyin, çatışmayın, bölünüp parcalanmayın, sonra gücünüz gider" (Enfal-46) derken, cemaat ve tarikat ehli "bölünmede, ayrışmada rahmet vardır" diyor. Bu açıkça Kur'an'a mualif bir sözdür"(Orhan Kose)------------------------------------------------------ "Hocam! Allah razı olsun.Emeğine ve yüreğine sağlık.Bu akıllarını kiraya verenlere fazla takılmadan Kur'an'ın talebesi olmaya devam edelim.İnşaAllah Kur'an talebelerine selam olsun!"(Mustafa Şeker)------------------------------------------------------"Allah razı olsun! Şu Facebook'ta duruyorsam sizin gibi birkaç kişinin sayesinde duruyorum"(İsmail Küçük)-------------------------------------------------------"Sevgili Ali Aydın hocam!Elinize, zihninize ve emeklerinize sağlık. Rabbimin size verdiği bu güzel hasleti bilgilenmeyi ve araştırmayı en güzel şekilde hakka uygun yazmanız ve bizleri bilgilendirmenize çok teşekkür ediyoruz. Yüce Rabbim bu salihatınızı katında kabul etsin ve sizi salihler arasına katsın. Selâmlar.Sevgiyle ve dostça tevhit ile kalınız"(Dogan Avşaroğlu)-------------------------------------------------------"Necdet Kivanç!Allah ve Resulü ne demek olduğunu öğrenin. Gerçekten bu konu çok önemli ama sizde haklısınız. Her Nebi ve Resul kavramına "peygamber" dedikleri için öyle sanılıyor.Lütfen bu farkı görmek için Ahzab süresi 36 ve 37 âyetlerini okuyup görmenizi tavsiye ederim......"Kim Allah ve Resulune karşı isyan ederse apaçık bir şekilde sapıtmıştır"diyor 36 ayet. 37. âyette ise, eşi Zeyneb'i boşamak isteyen Zeyd'e, Nebi (a.s) "Eşini boşama, yanında tut, Allah'tan kork..." dediği halde, Zeyd, Nebi'yi dinlemeyerek eşini boşuyor. Ve Zeyd, Nebi'ye karşı geldiğinden yani ona itaat etmediğinden dolayı günaha bile girmiyor.Sadece bu iki âyet yeterli."Peygamber" kelimesi Kur'an'ın anlamını bozmak için özel olarak seçilmiş bir kelimedir ve buna devam edenler bu görevi yapmaya devam ediyorlar"(Abdurrahman Dalyan)------------------------------------------------------"Ali AydınSayın üstadım. Bu tip cevapları lutfen muhatapalmayıniz.Hak ifade edilince birileri elbette işlerine gelmediği için nefret söylemlerinde bulunacak.Savundugu müctehidlerin! dini ne hale getirdiği ayan beyan ortada.Biz Kur'an'a aykırı bir söylem ve tutum içinde olmadığımız sürece, bırakın kınasınlar, iftira atsınlar,sadece sevap kazanırız"(Sefa Sahin)--------------------------------------------------------"Ne güzel bir paylaşım! Allah razı olsun sizden hocam. Vicdanı temiz olan bir insan hidayete giden yolu bir şekilde mutlaka bulacaktır. Din ile geçimini sağlayan biri bunları asla kabul etmeyecektir.Bu onların sonu demektir.Selamlar, saygılar hocam"(Cüneyt Vural)