ALLAH'IN KİTABI İLE EMEVİ-ABBASİ UYDURMALARI ARASINDA GİDİP GELEN ŞAŞKIN PROF'LARA ( 2.YAZI)
Prof. Abdülaziz Bayındır ve Prof. Mehmet Okuyan  Emevi Abbasi imalatı hurafe Ehli sünnet dininin rivayetleri konusunda  üç  noktada hataya düşmektedirler.
1) KİTAP-HIKMET:
"Nitekim kendi içinizden size AYETLERİMİZİ OKUYAN, sizi kötülüklerden arındıran, size kitap ve hikmeti öğreten bir RESUL gönderdik"
( Bakara, 151)
",,,,Allah sana Kitab-ı ve hikmeti indirmiş ve sana bilmediğini öğretmiştir. Allah'ın lütfu sana gerçekten büyük olmuştur"
(Nisa, 113)
Çok ilginç, Abdülaziz Bayındır ve Mehmet Okuyan
"Kitap'tan" maksat (KUR'AN'DIR)
"Hikmet'ten" maksat da (Sünnet'tir) derler.
Dolayısıyla  hadislerin tümünü reddeden Kur'an ehli muvahhidleri
 "Peygambersiz din iddiası peşinde koşmak ile itham ederek kafir olarak ilan etmişlerdir"
Halbuki Kur'an'ın bağlam ve bütünlüğüne baktığımızda
"Kitap'tan" maksadın "Kur'anın"
"Hikmet'ten" maksadın "Kur'anın bağlam ve bütünlüğü, Kur'an'ın çözümü, Kur'an'ın sistemi, Kur'an'ın amacının anlaşılması" olarak ortaya çıkmaktadır.
BİRİNCİ DELİL
",,,Allah'ın ayetlerini eğlenceye almayın. Allah'ın sizin üzerinizdeki nimetini, (size verdiği hidayeti) size onunla  öğüt vermek üzere indirdiği kitabı ve hikmeti hatırlayın. Allah'tan korkun. Bilesiniz ki Allah, her şeyi bilir"
(Bakara, 232)
Yukarıdaki ayette bulunan",,,size onunla öğüt vermek üzere indirdiği kitab-ı ve hikmeti hatırlayın" cümlesi,  çok önemli bir hakikatı ortaya koymaktadır.
 "ONUNLA ÖĞÜT VERMEK ÜZERE"
Yani Kur'an ile hikmet aynı şeydir, Resul ile âyetlerin aynı şey olduğu gibi.
İKİNCİ DELİL:
"İşte bunlar, Rabb'inin sana vahyettiği hikmetlerdir. Allah ile birlikte başka ilah edinme, sonra kınanmış ve Allah'ın rahmetinden uzaklaştırılmış olarak cehenneme atılırsın"
( İsra, 39 )
Âyete iyice dikkat edilirse " hikmetin de Allah Resulü'ne vahyedildiği"
açık olarak görülüyor.
Çünkü Kur'an'ın bağlam ve bütünlüğünü, onun içinde bulunan sistemi, gerçek amacını en iyi bilen Allah Resulü ( Aleyhisselam) dır.
ÜÇÜNCÜ DELİL:
"Evlerinizde okunan Allah'ın âyetlerini ve hikmeti hatırlayın,,,,,,,"
(Ahzab, 34)
Ayette
"Okunan Allah'ın ayetlerini ve hikmeti hatırlayın" denmesi gösteriyor ki,
hikmet okunan ve  Allah Resulü döneminde olan bir şeydir.
Dolayısıyla "hikmet" kavramına "sünnet" ve "hadis"
 anlamı vermek bir çok hataya, yanılgıya ve karışıklığa yol açacak, Kur'an'ın anlamı, bağlam ve bütünlüğü dağılacak, Kur'an'ın sistemi paramparça olacaktır.
Umarım Prof.Abdülaziz Bayındır ve Prof. Mehmet Okuyan bu hatalarından bir an önce vâz geçerler.