KUR'AN'IN "RESÜL" ANLAMINDA KULLANILDIĞI ÂYETLER
(14.YAZI)
"De ki: Eğer babalarınız, oğullarınız, kardeşleriniz, eşleriniz, hısım akrabanız, kazandığınız mallar,
kesada uğramasından korktuğunuz ticaret, hoşlandığınız evler size
 Allah'tan, Resulü'nden ve Allah yolunda cihad etmekten daha sevgili ise, artık Allah emrini getirince kadar bekleyin.
 Allah fasıklar topluluğunu hidayete erdirmez"
(Tevbe, 24)
 Bu âyette geçen "Resul" kavramı(Resulihi) "kitab Resul" anlamında kullanılmıştır.
Çünkü "Kitap Resul" kıyamet gününe kadar gelecek olan insanlara seslenmektedir.
Fani ve ölümlü olan "Beşer Resul"ün böyle bir gücü söz konusu değildir.
 Dolayısıyla  kıyamet gününe kadar bâki olan tek ilahi kaynak, ölümsüz ve ebedi "Resul"(Elçi) kitap olan Allah'ın Resul'üdür.
 Yani sizin bütün hısım ve akrabanız, fırkanız ve mezhebiniz size Allah'ın Resulü olan Kur'an'dan daha yakın ve daha önemli ise Allah'ın indireceği ceza ve belaları( anarşi, zulüm, katliam, kargaşa,dağılma, ihtilaf)  bekleyin demek istenmiştir.
 Bu âyet bizi Şuayb (Aleyhisselam) ın kavmine karşı söylediği önemli bir  gerçeğe götürmektedir.
 "Ey Kavmim dedi, size göre benim kabilem Allah'tan daha mı aziz ve değerli ki, onu (Allah'ın emirlerini) arkanıza attınız.  Şüphesiz ki Rabb'im yapmakta olduklarınızı çepeçevre kuşatıcıdır"
 (Hud, 92)
 Yani bir millette mezhep, meşrep, fırka ve rivayetler Allah'ın emirlerinden daha itibarlı ise o millet asla iflah olmayacak, rahat yüzü görmeyecektir.
 "Kendilerine kitap verilenlerden Allah'a ve ahiret gününe iman etmeyen, Allah ve Resul'ünün haram kıldığını haram saymayan, ve hak dini kendine din edinmeyen kimselerle, küçülerek elleriyle cizye verinceye kadar savaşın"
( Tevbe, 29)
 Yukarıdaki âyette geçen "Resul" (Elçi) kavramı da "kitab Resul" ile ilgilidir.
 Çünkü Allah'ın helal ve haram kıldığı şeyleri  kıyamet gününe
kadar ortaya koyacak "kitap Resul"den başka bir kaynak bulunmamaktadır. Allah'ın helal ve haram kıldığı şeyler sadece vahiy ile bilinmektedir.
 Vahiy haricinde nelerin helal ve  nelerin haram olduğunu hiç kimse bilemez.
Helal ve haram koyma yetkisi sadece  Allah'a aittir.
 Allah'tan başka hiç kimsenin haram koyma yetkisi yoktur.
(Araf, 32, 33-- Nahl,  116)