KUR'AN'DA KIRAAT FARKLILIKLARI.
(6.YAZI)
ÖRNEK 25:
Neml suresi
"Şeytan böyle yapmış ki" göklerde ve yerde gizleneni açığa çıkaran, gizlediğinizi ve açıkladığınızı  bilen Allah'a secde etsinler"
 25. âyetin de bulunan "mé tuhfune ve mé tu'linun"
"gizlediğinizi ve açıkladığınızı" kelimesini,
 Hafs ve Kisai  haricinde kalan diğer İmamlar
"Mé yuhfune ve mé yu'linun"
"gizlediklerini ve açıkladıklarını" olarak okumuşlardır.
 ÖRNEK 26:
 Rum Suresi
 "Onun delillerinden biri de, gökleri ve yeri yaratması, lisanlarınızın ve renklerinizin değişik olmasıdır. Şüphesiz bunda bilenler İçin alınacak dersler vardır"
22. âyetinin sonunda bulunan "âlimin" "bilenler-âlimler"  kelimesini, Hafs dışında kalan bütün kıraat alimleri "âlemin" "alemler- insanlar" olarak okumuşlardır.
Bu kelimeyi "âlimler" olarak sadece Hafs  okumuştur.
 Türkiye, İran, Mısır, Irak, Suriye ve Suudi Arabistan'da bulunan Kur'an'lar  kıraatı Asım rivayeti Hafs üzere okunmaktadır.
 Fas, Cezayir, Ürdün  gibi ülkelerde  genellikle Nafi ve Verş  kıraatları meşhurdur.
ÖRNEK 27:
 Sebe Suresi
"O gün Allah, onların hepsini toplayacak, sonra meleklere "Size kulluk edenler bunlar mıydı? diyecek"
 40.âyetinde bulunan
 "yehşuruhum" "toplayacak" kelimesini, Hafs ve Ya'kub'tan  başka bütün İmamlar "nehşuruhum" "toplayacağız" olarak okumuşlardır.
 ÖRNEK 28:
 Zuhruf suresi "Ben size, babalarınızı üzerinde bulduğunuz dinden daha doğrusunu getirmişsem (yine mi bana uymazsınız)? deyince,,,,"
24. âyetinde bulunan "kâle" "dedi" kelimesini,
Hafs  ve Âmir  dışında kalan bütün İmamlar "kul" "de" olarak okumuşlardır.
 Yani Allah elçiye  "sen böyle söyle" anlamına gelmektedir.
 Dolayısıyla âyetin başındaki "kâle" "dedi" kelimesi "kul" "de" olarak okunmaktadır.
 ÖRNEK 29:
 Hadid suresi
"İman edenlerin  Allah'ı anma ve Haktan inen Kur'an sebebiyle kalplerinin ürpermesi zamanı daha gelmedi mi?,,,," 16. âyetinde bulunan "nezele"
"Hak'tan inen" kelimesi Hafs ve Nafi  dışında kalan diğer İmamlar "nüzzile" "Hak'tan indirilen" olarak okumuşlardır.