"NAMAZI MİLLETİN BAŞINA BELA ETTİLER" SÖZÜNÜN  ANLAMI:
 Kur'an'a baktığımızda Allah Elçilerine indirilen vahiy'lerde ve İslam dininde en önemli emirler  tevhid, güzel ahlak, adalet, emri bil'maruf- nehyi anil' münker, İnfak,
merhamet, Allah tarafından indirilen vahyin  tek kaynak olarak kabul edilmesi, elçilerin hayatlarının ve mücadelelerinin önemi, akraba, ana-baba ve insan hakları,
Allah yolunda cihad, vahyin başka sözlerle bozulmaması yani hakka batılın karıştırılmaması, helal ve haramların Allah tarafından belirlendiği,  Kur'an'a sımsıkı sarılma ve sadece ona tabi olmakla alakalı vb. yüzlerce ayet bulunmasına  rağmen,
 Allah Resulü'nden  sonra uydurulan rivayetlerle, rivayetlerden yapılan içtihatlarla, daha sonra ictihatlardan oluşan
mezhepler yoluyla vahyin ağırlık verdiği değerlerden daha çok uydurulan hadislerden ve ictihatlardan meydana getirilen  ibadetler ağırlık kazanmıştır.
  Tabi namaz dinin direği ve namaz eşittir din olunca, bu sefer İslam ümmetinin fakirlik ve sefaletinin karşısında büyük ve gösterişli mabetler inşa edilmiştir.
 Yani ümmet mâbetlere ve namaza  esir edilerek vahyin değer verdiği diğer önemli emirler ve hayati meseleler  zamanla unutularak yok edilmiştir.
 MESELA
 Ehli Sünnet mezheplerinin hadis kaynaklarında tevhid, güzel ahlak, adalet, insan hakları ile alakalı fazla bir şey yer almazken, namaz kılmak, hacca gitmek, oruç tutmak ve  kırkta bir  zekat vermek ile alakalı yüzlerce konu yer almaktadır.
 Özellikle dinin tevhid değil de, namazın üzerine oturtulması, namaz kılmak, temizlik,  suların durumu, kuyuların suyu, durgun ve akan su, suların hükmü, suyun  tadı, kokusu, rengi, miktarı, cemaatle namaz, sarık ve misvakla namazın fazileti, safların düzenli olması ile alakalı binlerce madde ortaya sererek  korkunç derecede zor ve yaşanmaz  bir din meydana getirmişlerdir.
Kur'an'dan bağımsız olarak  fındık kabuğunu doldurmayacak şeylerle yüzlerce "kutsal kaynaklar" yazmışlardır.
Namaz kılmak için temizlik, sular meselesi ve namazın üzerinde o derece durmuşlar ki, artık namaz kılmak eşittir din olmuştur.
 Temizlik,  suların hükmü,  namazın farzları, vacipleri, sünnetleri,  müstehapları, mekruhları abdestin farzları, vacipleri, sünnetleri, müstehaplar, mekruhları  ve diğer teferruatlarından  İslam'ın ana konularına sıra gelmemiştir.
 MESELA
Ehli Sünnet'in "kutsal kaynakları" olan "kütübü sitte" de Allah Resulü adına İftira edilmiş  öyle hadisler vardır ki,  güya Allah Resulü  (Aleyhisselam)
 "Namaz kılmayan kafirdir, cemaate gitmeyenin evini yakmak içimden geliyor" buyurmuştur. 
Tabi uydurulan rivayetlerle üzerine oturtulan hurafe  din sanki  Allah Resulü'nden gelen Elçin'in sözleri olarak bir hüküm  kabul edilmiştir.
 İşte bütün bu hurafelerin yoğunluğundan dolayı  Hüseyin Atay haklı olarak "Namazı milletin başına bela ettiler" sözünü sarfetme ihtiyacı  hissetmiştir.
 Aslında Mekke müşriklerinin namazı ile Ehli Sünnet mezheplerinin namazı arasında bir fark yoktur.
 Mekke müşrikleri Allah'a şirk koşarlar, kibirden cimriliğe  kadar her türlü kötü ahlaka sahip olmalarına rağmen,  namaz kılar, Hac ve Umre yapar, tavaf eder, kurban keser ve Kâbe'ye çok değer verirlerdi.
 İşte Allah böyle namaz kılan, Hac ve Umre yapan kötü ahlak sahibi mekke müşriklerine "sizin gibi kötü  ahlak ile namaz kılan müşriklere  yuh olsun" buyurmuştur.
 Allah bize "Müslümanlar'dan" başka bir İsim vermedi.
(Hac,78 -Âli İmran, 102- Fussilet, 33)
 Elçilerden bize kalan mirası tevhid  anlamında İslam dinidir.
 İslam dininde Yahudilik, Hıristiyanlık, Şiilik ve sünnilik yoktur.
 Allah'ın elçileri vahiy'den başka bir şey tebliğ etmediler.