RİSALE'İ NUR'DA BULUNAN ŞİRK, HURAFE VE YALANLAR
 (61. YAZI )
MUSA (a.s) İLE İLGİLİ BİR RİVAYET
Said Nursi Hac süresinin yetmiş üçüncü âyetinin tefsirinde ayetin metninden sonra  diyor ki:
"Yani Cenab-ı Hak'tan başka bütün esbab (sebepler) uluhiyetleri ehli dalâlet tarafından dâva edilen âliheler (davet edilen, yalvarılan ilâhlar) ictima etse (toplansa) bir sineği halk edemezler, (yaratamazlar) yani sineğin hilkati (yaratılışı)  öyle bir mucize-i  rabbaniyedir  ve bir ayeti tekviniyedir ki, bütün esbab (sebepler) toplansa onun mislini yapamazlar.
"O âyeti rabbaniyeye  muaraza  edemezler taklidini de yapamazlar"
mealindeki âyete  ehemmiyetli bir mevzu teşkil eden ve Nemrud'u mağlup eden ve Hazreti Musa (aleyhisselam)
onların tacizlerine (onu rahatsız etmelerine)  karşı müştekiyâne (onlardan Allah'a şikayet ederek)
 "Yarabbi bu muacciz (Rahatsız edici)mahlukları ne için bu kadar çoğaltmışsın?"
deyince ilhamen cevap gelmiş ki:
"Sen bir defa sineklere itiraz ettin, bu sinekler çok defa sual ediyorlar ki:
"Ya rab bu koca kafalı
beşer seni yalnız bir lisan  ile zikrediyor.
Bazı da gaflet ediyor.
 Eğer yalnız kafasından bizleri halk etseydin binler lisan ile sana zikredecek  bizim gibi mahluk olurlardı"
diye Hz. Musa (Aleyhisselâm)ın şekvasına (şikayetine ) bir itiraz kuvvetinde hikmeti hilkatini (yaratılış hikmetini)  müdafaa  eden sineğin hem gayet nezafetperver (temizliği seven) her vakit abdest alır gibi yüzünü, gözünü,
 kanatlarını  temizleyen bu taifenin elbette mühim bir vazifesi vardır.
Hikmeti beşeriyenin nazarı kasırdır (kısadır )  daha o vazifeyi ihata edememiş"
( Lemalar- 272 Yirmi Sekizinci Lema)                                           CEVAP :
Önce söz konusu edilen âyetin anlaşılır bir mealini verelim.
"Ey insanlar! Size bir misal veriliyor, onu dinleyin, Allah'ı bırakıp da  yalvarıp yakardıklarınız  bir araya gelseler bile,  bir sineği yaratamazlar.
 Sinek onlardan bir şey kapsa, onu ondan kurtaramazlar.
 isteyen de âciz, istenen de"
(Hac- 73 )
 Şimdi Said Nursi, Musa  (a.s) ın sineklerin rahatsızlığından  şikayette bulunduğunu nereden öğrenmiştir?
Bu Musa (a.s) gibi bir elçiye edilen  bir iftira değil midir?
Said Nursi,  Musa (a.s) gibi önemli bir Allah elçisini kısa ve eksik nazar (bakışla) sineğin yaratılış hikmetini kavrayamamakla  suçlamaktadır.
Yani Musa
(as)ın  ön görüsü ve tefekkürü Said Nursi'den daha kısa, sineğin yaratılış hikmetini anlamamış birisidir öyle mi?
Ey Rabbim! Bu nasıl bir anlayıştır, bizi her türlü gurur ve kibirden muhafaza eyle!
Aynı şekilde Said Nursi, yüce Allah'a da buyurmadığı bir söz isnad  etmektedir.
Aslında Said Nursi'yi mâzur  görmeliyiz.
  Çünkü söylediklerinin  nereye gideceğini nasıl bir etki yapacağının farkında hiçbir zaman olmamıştır ve bunu düşünmemiştir.
Bir de
 "sinek her vakit abdest alır gibi yüzünü, gözünü, kanatlarını temizleyen "diyor.
Allah akıl ve fikir versin.