HZ ADEM(ALEYHİSSELAM)  VE EŞİ HANGİ CENNETTEN ÇIKARILMIŞLARDIR ( 2. YAZI)
Hz Adem( Aleyhisselam)'ın içinden çıkarılmış olduğu yer" cennet" yani "bahçe" anlamında olup asla iman edenlerin kıyamette girecekleri Kur'an'ın yüzlerce ayette anlattığı  Cennet değildir.
 Kuran'ı Mübin birkaç yerde "Cennet" kelimesini "bahçe"  anlamında kullanmıştır.
" Biz vaktiyle cennet (bahçe) sahiplerine bela verdiğimiz gibi,,,,,,( Kalem, 17)
" Onlara, şu iki adamı misal  olarak anlat,  bunlardan birine  iki üzüm bağı (cenneteyn)  vermiş, her ikisinin de etrafını  hurmalarla donatmış aralarında da ekinler bitirmiştik"( Kehf 32 )
Mekke müşrikleri şöyle demişti "Kendisine bir hazine verilmeli veya içinden yiyip (meşakkatsizce  geçimini sağlayacağı)  bir bahçesi (Cennet) olmalıydı" (Furkan 8)
 Hz Adem (Aleyhisselam)'ın iman edenlerin ahiret  hayatında girecekleri cennete girmesi ve oradan çıkarılmasının  mümkün olmadığını ayet--i kerimelerin ışığı altında aydınlatalım.
 1) Eğer Hz Adem hakikî  cennete girseydi,  oradan çıkarılmaması gerekirdi.
  Çünkü Cennet ebedilik yurdudur "Onlar  orada hiçbir yorgunluk çekmeyecek ve onlar oradan asla çıkarılmayacaklardır "( Hicr,  82)
2) Eğer Adem (Aleyhisselam) ve eşi  konulduğu Cennet ahirette iyilerin mükafat yeri olan hakikî  Cennet olsaydı,
 Hz Adem ve Havva anamıza  yasak konmaması gerekiyordu.
 Çünkü cennette   yasak meyve  yoktur. "Tükenmeyen ve yasaklanmayan sayısız  meyveler içindedirler"( Vakı'a 32, 33)
3)Cennette isyan ve günaha girme söz konusu olamaz.
 Halbuki Hazreti Adem ile Havva anamız günah işlemiş ve Allah'a âsi  olmuşlardır.
" Nihayet ondan yediler. Bunun üzerine kendilerine mahrem yerleri göründü, üstlerini Cennet (bahçe) yaprağıyla örtmeye çalıştılar.
( Bu suretle) Adem Rabbine Asi olup yolunu şaşırdı" (Taha, 121)
4) Eğer çıkarıldıkları yer  gerçek  Cennet olsaydı, orada  kafir bulunmaması gerekirdi.
  Oysa şeytan Cennette iken kafir olmuş ve bu yüzden oradan çıkarılmıştır.
 5) Cennette şeytanın vesvese vermesi ve günaha  sokması mümkün değildir.
 6 )Eğer Adem (Aleyhisselam) hakikî  cennette olsaydı, şeytanın şu vesvesesi anlamsız kalırdı. "Derken Onun aklını karıştırıp" Ey Adem! dedi: Sana ebedilik ağacını ve  sonu gelmez bir saltanatı  göstereyim mi?"(Taha, 120)
 Yukarıdaki  ayet bu konuda o kadar önemlidir ki,  Eğer Hz Adem cennette olsaydı zaten o ebedi kalıp büyük bir saltanat içerisinde  olacaktı.
" O cennetliklerin etrafında öyle ölümsüz genç nâdimeler  dolaşır ki,  onları gördüğünde etrafa saçılıp dağılmış İnciler sanırsın,
 "Ne yana  bakarsan bak (yığınla)nimet ve  büyük bir saltanat görürsün"( İnsan Suresi 19,20)