ALLAH'IN TEVHİD DİNİNE GÖRE İNANILMAMASI GEREKEN ŞEYLER
(2.YAZI)
 Kur'an'ın eksik yazıldığı ile alakalı rivayetler yalandır.
 Kadınların evlerinde bile başlarının kapalı olması gerektiği.
 Sakal bırakmanın sevap ve sünnet olduğu ile alakalı bütün rivayetler uydurmadır.
 Saç ve sakala kına yakmanın sünnet olduğu. Sağ ayakla evden çıkmak, eve girmek, yatağa girmek,
sol ayakla tuvalete girmek, sağ ayakla çıkmak, kıbleye karşı def'i hacet yapmamak,
 kıbleye karşı yatmak, ayaklarını uzatmamak, camide yatmanın veya ayakları uzatmanın haram olduğu,
 Ufak abdestin ayaktayken yapılmasının haram olduğu.
 Tuvalet taşının kıbleye karşı yapılmasının haram olduğu.
 Sol elle yemek yemenin haram olduğu.
 Sarık sarmak, cübbe giymek, entari ve şalvar giymek, beyaz, yeşil ve siyah renkli giysilerde sevap aramak.
 sarı ve kırmızı renkli elbiseler giymeyi mekruh  görmek.
 Hurma ve kabak  gibi yiyeceklerde sevap aramak.
Alkollü koku sürmemek, kolonya kullanmamak.
Siyah köpekleri ve kertenkeleleri öldürmeyi emreden rivayetlerin hepsi ahmakça bir uydurmadır. 
 Muska yazmak ve onu üzerinde taşımak, ondan bir fayda beklemek.
 Tahtaya vurmaktan, nazar boncuğundan hayır beklemek.
 Falcı ve  cinci sahtekarları birer  alim olarak bellemek.
 Kurşun dökmek veya merdiven altından geçmemek.
 Türbeleri ziyaret etmek, orada yatanları aracı edinerek onlardan şifa, şefaat ve yardım beklemek.
 Çamaşırı belli günlerde yıkamanın gerekli olduğuna inanmak.
 Cinsel ilişkiye belli günlerde girmenin önemine inanmak.
 Cahiller arasında mübarek sayılan kandil gecelerinde cinsel ilişkiden kaçınmak.
 Mevlit kasidesi, onu okumak, okutmak ve onu  dinlemenin ibadet olduğuna inanmak.
 Mevlüt okumadan dolayı sevap beklemek. Ölünün 7. 40. 52. günlerinde mevlit okutmak, törenler icra etmek.
 Kabir azabı ile ilgili hikayeler, rivayetler, hadisler, kabir azabının kendisi, kabir hayatı, sırat köprüsü.
 Kesilen kurbanın üzerinde sıratın geçileceği uydurmaları.
 kabir azabının çoğunun idrardan olacağı rivayetleri.
 Vekil olarak hacca gitmek veya birini göndermek.
Kan akmaktan ve kadınlara dokunmaktan dolayı abdestin bozulacağı içtihatları.
 Ölünün arkasından ağlayınca ölüye azap olunacağı rivayetleri.
 Kıyamet alemetleri hakkında  bulunan bütün haberler uydurmadır.
 Mehdi ve deccal in zuhuru, İsa'nın nuzulü  ile ilgili bütün rivayetler yalandır.
 Dabbe'nin fil kulaklı, hınzır  gözlü,  öküz başlı olduğu.
 Ye'cüc ve Me'cüc'ün Türkler olduğu ile ilgili hadisler.
 Arap ırkını ve dilini üstün tutan bütün rivayetler uydurmadır.
 Cennet ehlinin dillerinin Arapça olduğu ile alakalı hadisler.
 Kıyamet alametlerinden birisi olarak inanılan güneşin batıdan doğacağı.
 Önünde birinin geçmesiyle namazın bozulacağı, namaz kılan kimsenin önünde geçmenin günah olduğu ile alakalı bütün rivayetler uydurmadır.
 Zemzem suyunun kutsallığı ve  onda aranan özellikler.
 Okunmuş şeker tuz gibi maddelerde sevap aramak, onlara okumakla bereketleneceklerine inanmak.
 Abdesti, cinsel ilişki ve tuvaletten gelme dışında başka şeylerinde bozacağı içtihatları.  Namazda gülmenin abdesti ve namazı bozacağı.
  Gusül yaparken önce sağ,  sonra sol tarafa üçer defa su dökmek gibi teferruatların  hepsi yalandır.
 Abdest ve guslün namaz kılma dışında herhangi bir amel  için mecbur tutulmaları. Cenabetli olarak gezmenin, yemek yemenin, sohbet etmenin haram olarak görülmesi yalandır. 
Abdestli gezmenin sevap olduğu (sürekli abdestli olmaya çalışmak sağlık açısından zararlıdır)
 Cenabetin kötü görülmesi, pis olarak algılanması ile ilgili bütün rivayetler ve içtihatlar batıldır.
 Abdestsiz ve cünup olarak sadece namaz kılınmaz.
 Bazı amelleri yapabilmek için mezhep değiştirmek veya bir ameli yapmak için değişik mezhebe göre niyet etmek.
 Dövmesi olanların abdestinin veya boy abdestinin geçersiz olduğu ile ilgili bütün görüşler hurafedir.
 Güneş doğarken, tepedeyken ve batarken namaz kılınamayacağı ile ilgili bütün rivayetler ve içtihatlar hurafedir.
 Allah dinde akledilmesini, derin derin düşünülmesini, araştırılmasını, sadece ve sadece  emirlerinin uygulanılmasını, kitabının tek rehber edinilmesini ister.
Bütün bunlardan sonra şunu söylemek mümkündür.
 Bu ümmetin saf  cahilleri âlimlerinden üstündür.
 Çünkü ümmi  insanların dini rant yapmak  ve Allah ile aldatmak gibi kahredici günahları yoktur.
 Yani cahiller din için, dini menfaatine alet eden âlimler  kadar zararlı olmazlar.
 Sonuç olarak:
Şia ve Ehli sünnet muhaddisleri ve âlimlerinin hurafeleri yüzünden Tevhid dini olan İslam'ın diğer  batıl dinlerden bir farkı kalmamıştır.
 27 Eylül 2014 Harput