MEZHEP TAKLİTÇİLİĞİNİN TEVHİD DİNİNE VERDİĞİ ZARARLAR
(4. YAZI)
"Allah'ın indirdiği ile hükmetmeyenler zalimlerin ta kendileridir" (Mâide,45)
 ilkesi saf dışı edildiği için bu  uydurma  şirket dininin ortaya koyduğu tabloda egemen özellik  didişme, kavga, kaos,anarşi, savaş, kargaşa, ihtilaf  ve bozgun olacaktır.
Bu ihtilaf ve  bozgunda hüküm yetkisinin mezhepler, hizipler, gruplar, partiler, fırkalar, cemaatler, tarikatlar  ve daha bilmem neler tufanında kime veya kimlere ciro edildiği belli değildir.
 Bunun içindir ki bu tufanda, aynı din  kimliğini taşıyanların aynı niyetle icra ettikleri aynı amel  şirketin bir elemanına göre sevap olurken, bir başka elemanına  göre büyük günah olabilmektedir.
 MESELA,
1)  Hanefi  dışındaki üç  mezhebe göre namaz kılmayan öldürülür,  hanefi'de ölünceye kadar hapsedilir.
 2)  Hanefi mezhebine göre diş kaplatmak ve diş dolgusu yapmak haramdır.
 3)  Ölü hayvanın derisi iki  mezhebe göre helal,  diğer ikisinde haramdır.
 4)  Yılan balığı yemek Hanefi  mezhebinde helal, Manbeli mezhebinde haramdır.
5)  Erkeğin kırmızı elbise giymesi Hanefi ve  Hanbeli mezheplerine göre mekruh, Şafi mezhebinde haramdır.
6)  Zurna, dümbelek, davul çalmak Hanefi mezhebinde mekruh, Hanbeli mezhebinde  haramdır.
7)  Karga eti  Maliki mezhebinde helal,  diğer üç mezhebe göre haramdır.
 8)  At eti yemek Hanefi mezhebinde haram, Maliki'de helaldir.
 9)  Midye yemenin hükmü Hanefi mezhebinde  haram, Maliki mezhebinde ise helaldir. 
10) İstiridye  yemenin hükmü Hanefi de haram,  Maliki mezhebinde helaldir.
 11) Kırlangıç eti yemek Hanefi ve Maliki mezheplerinde helal, Şâfi  ve Hanbeli mezheplerinde haramdır.
 12) Kartal eti  Maliki mezhebinde helal,  diğerlerine göre haramdır.
 13) İlk iki  rekatta fatiha okumak Hanefi mezhebinde vacip,  diğerlerinde farzdır.
 14) Vitir namazının hükmü Hanefi mezhebinde vacip, diğerlerinde sünnettir.
 15) Tüysüz delikanlıya dokunan erkeğin abdesti  Malikiye göre  bozulur.
 16) Namaz kılan kimsenin önünden geçilmesinin haram olduğu mesafe:
 Hanefi mezhebinde kırk kulaç, Maliki'de  bir kulaç, Şafii'de üç kulaç, Hanbeli mezhebinde dört  kulaçtır.
 17) Şafilere göre bir çocuk ana rahminde dört  yıl kaldıktan sonra sağlıklı olarak doğabilir, Hanefi mezhebine göre bir çocuk ana rahminde iki yıl kalabilir,
bazı Hanbeli alimlerine göre yedi  yıl kalabilir, bazılarına göre doğduğunda konuşabilir,  dişleri çıkmış bile olabilir.
 18) Namazın içinde konuşmak Hanefi ve  Hanbeli'ye  göre namazı bozar.
 19) Namazda "ah" "of" demek Hanefi, Şafi ve Hanbeliye göre namazı bozar.
20)  Abdestin farzları: Hanefi dört, Mâliki yedi, Şâfii 6, Hanbeli'ye göre yedidir.