KUR'AN EHLİ MUVAHHİDLERLE ATALARIN UYDURMA DİNİNE BAĞLI MUKALLİTLER BİR ARAYA GELEMEZLER (11. YAZI)
"VAHYİ GAYRİ METLÜV" MESELESİ (3)
  Kur'an'ı Mübin'e göre İlâhi vahyin kaynağı üçtür. Vahiy/ ilham
Bir  perde arkasından
Elçi göndererek
"Allah bir insanla ancak vahiy yoluyla veya perde arkasından konuşur, yahu bir elçi gönderip izniyle ona dilediğini vahyeder. O (Allah) yücedir, hakimdir"
( Şura, 51)
İlâhi vahyin geliş şekillerinin ortaya konduğu bu âyete göre vahiy, kalbe ilham veya Rahman ve Rahim olan Allah'ı görmeksizin perde arkasından konuşma ya da vahiy meleği Cebrail (Aleyhisselam) aracılığıyla kelam işitmek suretiyle de gerçekleşmektedir.
 Bu sayılan  vahiy yollarından üçünün de hem Nebiler,  Hem de Nebi  olmayanlar için ortak olduğuna dair Kur'an'da örnekler mevcuttur.
Nebi olmayanlarla ilgili âyetlere şöyle bir göz atalım.
"Musa'nın annesine: Onu emzir, kendisine zarar geleceğinden endişelendiğinde onu denize (Nil nehrine) bırakıver,
hiç korkup kaygılanma, çünkü biz onu sana geri vereceğiz ve onu elçilerden biri yapacağız, diye vahyettik"
( Kasas, 7 )
Allah'ın kullarına ilham etmesi Musa'nın annesiyle müstesna bir olay değildir.
 Yüce Allah( Celle Celalühü) her insana doğruyu ve yanlışı ilham ettiğini haber vermektedir"
"Nefse  ve ona bir takım kabiliyetler verip de iyilik ve kötülüklerini ilham edene kasem olsun"
(Şems, 7, 8)
Nebi olmayana elçi aracılığıyla gelen vahye bir örnek:
(Resulüm!) Kitapta Meryem'i de an.
 Hani o, ailesinden ayrılarak doğu tarafında bir yere çekilmişti.
 Meryem, onlarla kendi arasına bir perde çekmişti. Derken biz ona ruhumuzu gönderdik de o, kendisine tastamam bir beşer şeklinde göründü.
 Meryem dedi ki: Senden, çok Merhametli  olan Allah'a sanırım! Eğer Allah'tan sakınan bir kimse isen (bana dokunma)
 Melek: Ben yalnızca sana tertemiz bir erkek çocuğu bağışlamam için Rabb'inin bir elçisiyim, dedi"
(Meryem, 16, 17, 18, 19)
Dolayısıyla Nebi olmayanlara gelen vahiyler bireyseldir.
Hiç birisine"bu haberi al, insanlara tebliğ et" denilmiyor.