KUR’AN-I MÜBİN’İN MEÂLİ(286. YAZI)Beled Süresi 20 Âyet olup Mekke'de inmiştir.Rahman Rahim Allah'ın Adıyla 1-) Hayır! Bu beldeye kasem olsun,2-) Ki sen bu beldede ikamet etmektesin.3-) Babaya ve veledine de kasem olsun ki,4-) Biz insanı bir sıkıntı ve zorluk içinde (olacak ve bunlara göğüs gerecek şekilde) yarattık.5-) O (insan) kendisine kimsenin güç getiremeyeceğini hesap ediyor?6-) "Yığınla mal helak ettim" diyor.7-) Kendisini kimsenin görmediğini mi sanıyor?8,10-) Biz ona iki göz, bir dil, iki dudak kılmadık mı yani iki yolu göstermedik mi?("Hedeynêhun necdeyn" ibaresi, annesinden nasil süt emecegini bilmesi yani çocuğun en aciz olduğu bir durumda iki yoldan (vâlidesinin iki göğsünden) en halis gıda ile beslenmesi anlamına gelmektedir. Yani en aciz olduğu bir dönemde onu besledik, koruduk, terbiye ettik, merhamet ettik, büyüttük. Şimdi gönderdiğimiz vahye karşı geliyor. Allah'tan gelen âyetler varken evliya ve ilâhlara veya din adamlarının kitaplarına kulluk ediyor.)11-) Fakat o, akebeyi (sarp yokuşu) aşamadı.12-) Akebenin (sarp yokuşun) ne olduğunu sen nereden idrak edeceksin ?13-) O bir boynu çözmektir.(Fekku rakabetin" ifadesinin tam karşılığı, "boyun çözmek, boynu mahkum olduğu yerden kurtarmak, boynu bağdan ayırmak" anlamına gelmektedir. Mekke'de inen süreler tevhid ve güzel ahlak eksenli oldukları için onlara evrensel bir bakış açısıyla yaklaşmak gerekir. Yani "boyun çözmek" özgürlüğü için mücadele edenlere yardım etmek" olabildiği gibi, birini müzmin bir hastalıktan veya yüklü bir borçtan kurtarmak da olabilir. "Fekku rakabetin" ifadesi, sadece bu âyette geçmektedir.Çok ilginçtir, Mekke'de nazil olan bu âyette "Fekku rakabetin" "boynu çözmek" olarak gelirken, Medine'de inen âyetlerde ise, "tahriru rakabetin" "boynu hürriyete kavuşturmak" olarak geçmektedir.)(Nisa -92; Mâide -89; Mücadele -3)Bunun anlamı, Mekke'de "boynu kurtarmak" bireysel olan bir emir iken, Medine'de emir kurumsal hale geliyor.) 14,16-) Yahut şiddetli bir açlık gününde kendisiyle yakınlığı olan bir yetimi, yahut toprağa sürünen bir miskini doyurmaktır.17,18-) Sonra da iman edenlerden olup birbirine sabrı tavsiye edenlerden ve birbirine merhameti tavsiye edenlerden olanlar var ya, işte onlar meymenet sahipleridir.19-) Âyetlerimize kâfir olanlar ise, işte onlar meş'eme sahipleridir.20-) Üzerlerinde etrafı sımsıkı kapatılmış bir ateş vardır.Beled Süresinin Sonu)