KUR'AN'A GÖRE ÖLÜLER ADINA HAYIR YAPILABİLİR Mİ?
KUR'AN'A GÖRE ÖLÜLERE DUA EDİLİR Mİ?
Rahman ve Rahim olan Allah Kur'an'ı Mübin'de şöyle buyuruyor.
"Bilsin ki insan için kendi amelinden başka hiçbir şey yoktur"(Necm, 39)
",,,,,,,Herkes kazandıklarına karşı bir rehinedir"(Tur, 21)
"Her nefis kazandığına karşılık bir rehinedir"( Müddessir, 38)
Yukarıdaki âyetlerde insanın Tevhid, güzel ahlak, infak ve yapmış olduğu ameller haricinde hiç bir şeyin kendisini kurtaramayacağı açık olarak ortaya konmuştur.
Konu ile alakalı  ayetler çoktur.
",,,,,,Onlara: İşte size cennet, yapmış olduğunuz iyi amellere karşılık ona vâris kılındınız diye seslenilir"
(A'raf, 43)
"O gün hiçbir kimse en ufak bir haksızlığa uğramaz. Siz orada ancak yaptıklarınızın karşılığını alırsınız"
(Yasin, 54)
Ahiret hayatında Allah'ın rahmetinden ve şefaatinden, insanın kendi amelinden başka hiçbir şey yoktur.
Dolayısıyla amel ve hayır kimin eliyle gerçekleşirse sevap onundur.
"Salatı ikame edin, zekatı verin, önceden kendiniz için yaptığınız her iyiliği Allah'ın katında bulacaksınız. Şüphesiz Allah, yapmakta olduklarınızı noksansız görür"
(Bakara, 110)
",,,,,Kendiniz için önden (dünyada iken) ne iyilik hazırlarsanız Allah katında onu bulursunuz, hemde daha üstün ve mükafatça daha büyük olmak üzere,,,,,,(Müzzemmil,20)
Bir zamanlar şunu  düşünmüştüm.
İnsanlar Allah'ın merhamet ve şefaatiyle mi, yoksa kendi amelleriyle mi cennete girerler?
Bu meseleyi tefekkür ederken şöyle bir şey aklıma geldi.
İnsanların amelleri toprağa atılan tohum ve çekirdeğe benzer,
Allah'ın rahmet ve mağfiretinin tecelli etmesi için tohum ve çekirdeğin mutlaka toprak ile buluşması gerekiyor.
Toprakta tohum yoksa ne kadar yağmur güzel yağsada, hava mükemmel olsada, bütün doğal şartlar uygun olsada topraktan asla bir şey çıkmayacak,bir şey yeşermeyecek,
mahsul meydana gelmeyecektir. Yani ameller tohum ve çekirdek, yağmur, güneş,hava, toprak ve oksijen Allah'ın merhametini temsil ediyor.
Topraktan bir şeyin çıkması için çekirdeğin toprakla buluşması Allah'ın bir kanunudur.
KUR'AN'A GÖRE ÖLÜLERE DUA EDİLİR Mİ?
Kur'an'a baktığımızda ölülere dua edilebileceğine dair hiçbir işaret yoktur.
Halbuki  Allah Elçilerinin Kur'an'da bir çok duaları vardır. Annelerine ve babalarına dua ederler.
İbrahim ( Aleyhisselam'ın)duası:  "Ey Rabbim! (Amellerin) hesap olunacağı gün beni, ana babamı ve müminleri bağışla"
(İbrahim, 41)
Süleyman (Aleyhisselam) ın duası:
",,,,Ey Rabbim!
Beni, gerek bana gerekse ana babama verdiğin nimete şükretmeye ve razı olacağın iyi ameller yapmaya muvaffak kıl.
Rahmetinle, beni iyi kulların arasına kat"
(Neml, 19 )
Nuh (aleyhisselamın) duası:
"Rabbim! Beni, ana babamı, iman etmiş olarak evime girenleri, iman eden erkekleri ve iman eden kadınları bağışla. Zalimlerin de ancak helakini arttır"
(Nuh, 28)
"Onlardan bir kısmı da: Ey Rabbimiz! Bize dünyada da iyilik ver, ahirette de iyilik ver. Bizi cehennem azabından koru! derler "
(Bakara, 201)
ÖLÜM hayatın en büyük gerçeği olduğu halde neden ölülerle alakalı bir dua ayeti yoktur.
Bunun sebebi şudur, Kur'an'a göre ölüm ve   kabir   hayatı diye bir şey yoktur.
Dünya hayatı ve ahiretin ortasında bir şey bulunmuyor.
İnsanlar dünya hayatından direk olarak ahirete intikal ederler.
Bundan dolayı ayetlerde her zaman dünya ve ahiret olarak geçer.
Olmayan bir şey için dua olmaz.
"Biz insana, ana babasına iyilik etmesini tavsiye ettik. Annesi onu zahmetle taşıdı ve zahmetle doğurdu. Taşınması ve sütten kesilmesi, otuz ay sürer. Nihayet insan, güçlü çağına edip kırk yaşına varınca der ki:
Rabbim! Bana ve ana babama verdiğin nimete şükretmemi ve razı olacağın iyi ameller yapmamı temin et.
Benim için de zürriyetim için de iyiliği devam ettir. Ben sana döndüm. Ve elbette ben Müslümanlardanım"(Ahkaf, 15)
İster hayatta olsun, ister ölmüş olsun, ister hasta olsun hiç kimse adına vekalet yoluyla hacc ve umreye gitmek asla caiz değildir.