ŞİA'NIN İTİKADİ DURUMU ( 10. YAZI )
el -Alleme el-Hilli lakabıyla tanınan ünlü Şii âlim ve müellif ibnul -Mutahhar,
Hz.Ali'nin imamatini nakli deliller ile ispat edebilmek için el-Elfeyn fi imameti Emiril-Mü'minin Ali b. Ebi Talib adlı eseri kaleme almış(Beyrut 1982 )
Ve bu eserinde iki bin (2000)âdet nakli delil saymıştır.
İleride görüleceği üzere, Şia'nın bir çok müellifi de Hz.Ali'nin Allah Resulün'den sonra onun halifesi, Mü'minlerin Emiri ve vâsisi olduğunu ispat edebilmek için çok sayıda ayet ve hadis zikretmektedirler.
Şii müfessir de  bir çok ayeti İmamet eksenli olarak yorumlamaktadırlar.
Bütün bu delillerin sıralanması kuşkusuz bu çalışmanın sınırlarını aşar.
Burada Şia'nın bugün dâhi bu konuda mutlak delil olarak kabul ettiği bir kaç hususa değinmek, İmamiyye Şia'sının anlayışı üzerinde durmakla yetineceğiz.
               - MENZİLE HADİSİ -
Şia'ya göre Allah Resulü ( Aleyhisselam ) hicretin 9. Yılında Tebuk gazvesine giderken Hz Ali için söylediği
"Senin benim yanımdaki konumun (Menzile )Harun'un Musa'nın yanındaki konumu gibidir.
Ancak benden sonra Peygamber gelmeyecektir. (İbni Sâd 3, 23, Buhari, Megazi -78 (V. 129)
Müslim -Fedailus -Sahabe -4 (2 1870 )
Müfid -el -İrşad, 11)
Ebi Mansur Ahmed bin Ali b. Ebi Talib et -Taberi, el ihticac, Beyrut, 1983 -1,36)
Şeyh Saduk, bu hadisin İmamete delalet ettiğini teyid ederek diyor ki, "Cabir b. Abdullah'tan Allah Resulü'nün Ali için söylediği
"Senin benim yanımdaki konumun, Harun'un Musa'nın yanındaki konumu gibidir, ,,,"sözünün anlamı soruldu.
O, vallahi bununla hayatında ve vefatından sonra onu ümmeti için kendi yerine halife tayin etmiştir.
Ona itaat etmeyi farz kılmıştır. Bu sözden sonra kim onun halifeligine tanıklık etmezse o zalimlerdendir "dedi. (Şeyh Saduk, Me'ani -Ahbar, Beyrut 1990, 74, Nebile -116, krş, Müfid, el-ifsah -6)
Buna göre hadiste istisna edilen Elçilik hariç, bütün durumlarda Resülüllah'a göre Hz.Ali'nin konumu, Hz Musa'ya göre Hz Harun'un konumu gibi kabul edilmekle daha sonra da Hz Harun'da var olan hasretler sıralanarak aynı hasletlerin Hz Ali'de de var olduğu vurgulanmaktadır.
Hatta daha fazlası, ,,,,